有一年,鄭板橋先生到萊洲云峰山觀摩鄭公碑,夜晚借宿在山下一老儒家中,這老人稱自己為糊涂老人,他談吐高雅舉止不凡,與人交談起來十分融洽。
老人的家中有一塊特大的硯臺(tái),這硯臺(tái)石質(zhì)細(xì)膩,鏤刻精美,實(shí)為世間極品。老人請鄭板橋先生為之留下墨寶,以便請人刻于硯臺(tái)的背面,于是鄭先生依糊涂為引,題寫了“難得糊涂”四字,同時(shí)還蓋上了自己的名章“康熙秀才雍正舉人乾隆進(jìn)士”。
這硯臺(tái)有方桌一般大小,鄭先生寫過之后,還留有很大的一塊空地,于是鄭板橋先生請老人題寫一段跋語,老人沒加任何推辭,提筆寫道:“得美石難,得頑石尤難,由美石轉(zhuǎn)入頑石更難。美于中,頑于外,藏野人之廬,不入富貴之門也。”寫罷也蓋了方印,印文是:“院試第一,鄉(xiāng)試第二,殿試第三。”
鄭板橋先生看后,知道是遇到了一位情操高潔雅士,頓感自身的淺薄,其敬仰之心猶然而生,見硯臺(tái)中還有空隙,便提筆補(bǔ)寫道:“聰明難,糊涂尤難,由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著,退一步,當(dāng)下安心,非圖后來報(bào)也。”
后世的人們感慨這“難得糊涂”四字中富含的哲理,便以橫聯(lián)的形式掛于家中,作為每每處世的警言。
人生難得糊涂,人生在世很多不如意,很多的痛苦,在這時(shí)候我們要學(xué)會(huì)難得糊涂的內(nèi)涵,這樣我們才會(huì)收獲更多。就像譚詠麟的歌“難得糊涂”中唱的:
一千一百萬種偏見
一千一百萬種咀臉
到較終
全都不再重要
不緊要
回頭已變過眼云煙
我們要學(xué)會(huì)“難得糊涂”,不糾結(jié)于小細(xì)節(jié)。
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